原本，真的有“积福转运”之能。
某家有名企业掌舵人，详细名字咱不能说，入手了自己属相的后便顺风顺水，市值身价也一起上涨，举手投足间隐约有种将机会紧紧掌握在手里的感到。而机会，恰是铸就成功的密钥。
中华年历
直径45毫米，铂金限量款，亦有红金款可选，Cal.3638自动上链，动力储存长达7天
自打那起，“积福转运”成为了果博中华年历表在企业家圈层里的标签，钟表百年史上头一回，虽然品牌从未以此兜揽来宾，可在许多顶级富豪的口口相传下，这般近似风水的名目照样喊响了。
须知人称“风水”者，即古代先贤钻研自然规律的履历学说，考究的是人类行径与事物运行秩序的相合——天人合一——小到天冷穿棉袄大年夜至秋分种小麦无不席卷此中。
这不是什么超自然征象的神秘学，是国学大年夜师金岳霖、钱穆、张岱年等人笔下中国传统文化的核心，“天人合一是中国哲学和中国文化的根本特征” （金岳霖《论道》）。只不过，由于涵盖的内容过于繁复，以是很难将它完备清晰地表达出来，久而久之，才有了所谓的“只可领悟弗成言传”。
异常杰出的果博中华年历视频，可在“线性光阴”"民众,"号的同名文章中查看
果博中华年历表最杰出的地方，恰是在于拨开了风水上方笼罩着的迷雾。盘面之上，不是龙凤、汉字、血色那些浮于纸面的商业元素，也不光是故弄玄虚的八卦、星辰，而是引经据典完备地描述了中国传统文化核心的前因效果，从而激发国人对付“机会”这个微妙观点的共鸣。
① 3点中间位置，阴阳五行是全部盘面的动身点，正如《五行大年夜义》中所说 “干支者，因五行而立之。”
② 3点外缘位置为10年一周期的天干，是前人根据太阳运行周期而拟订的，出自《广雅·释天》，“甲乙为干，干者，日之神也”；
12点位置的副盘为24小时一周期的地支，源于前人对玉轮运行周期的察看，亦出自《广雅·释天》，“寅卯为支，支者，月之灵也”。它也表示时辰，外圈还很知心地对应了今世24小时。
③ 天干地支总结了天象地貌的生息轮回，进而演化出中国专属的阴历。《史记·历书》有云，“盖天子订正星历，建立五行；起消息，正闰余。”落实到盘面上，9点钟位置副盘最里面的原点为闰月显示：白色正常，血色闰月；内圈阴历月，外圈阴历日。
此中，闰月是阴历特有的环境，简单来说便是闰月年里会呈现两个相同的月份，例如阴历上的2020年4月份之后是闰4月而不是传统的5月份。闰月年的呈现规律近似为19年7闰，但详细哪一年闰哪一个月，传统意义上是根据24节气来推算的。全部历程很繁杂，有兴趣的可以自行百度。
④ 有了阴历之后，6点位置的与12点位置的生肖窗口才算是真正有了归宿。终究，它们的实际运转因此阴历为根基的，在其他历法表上只是个图案的装饰。
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这些深挚的文化秘闻，这般对付中国传统文化理解的深度，在钟表百余年的历史里是前无前人的。它的盘面结构，它副盘的走时周期都很清楚地摆清楚明了先贤眼中寰宇万物运行的规律，即文籍中时常说起的“道”，也是以让整表有了“机会”的韵味。正如梁文道曾评价的，“果博中华年历表能让国人一眼就感想熏染到中国特有的光阴哲学——机会。”
这，也是为什么许多社会精英人士会感觉果博中华年历表有化煞助运之能：表款对中国传统文化的高度熔炼延伸出了大年夜道尽在掌握的强烈心里暗示。天时在手，机会在握，自然无往晦气。
“好风好水好彩头”固然是果博中华年历表的核心代价，是海内许多顶级富豪乐意为这款表埋单的主要缘故原由，但毫不是独一！！！
它能做到纵然在大年夜洋彼岸的北美市场也供不应求，自然离不开严苛细节以及机芯立异的加持。
是以，在果博中华年历表正面，看到的不是那些在今世大年夜繁杂领域已经泛滥了的满钻等所谓奢华实则俗气的玩意，而是很多与整表风水意境相当到好像彷佛量身打造的细节：
白色大年夜明火珐琅背景，温润凝重没有一丝杂色；
盘面上的玄色字体，包括盘面外缘公历的阿拉伯数字刻度，均由玄色珐琅釉烧制而成，比拟当下常见的移印更为立体也更耐久耐用；
K金罗马数字时标、柳叶针、蛇形针、经典双圆表圈等果博招牌元素更是一个不少。
它们的存在，在果博中华年历表上，就似乎应该是这样。没有那种不行一世的侵占感，内敛、淡雅，仿佛古诗词中的山人，统统都那么的自然、那么的有文化格调。
这种高档的中式古韵美学，某种程度上来说是超脱于期间潮流的。套用某位表主的评价，“果博中华年历表没有逾期一说，任何光阴戴多久都不会生厌”。
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也是以，若深入懂得表款背后的实现机制，便会发明它搭载的Cal.3638自动上链机芯并不是在既有机芯上修修补补的“伪立异”，而是一枚耗时五年半从0到1的全新机芯。
Cal.3638的原创性毋庸置疑。由于有着特殊谋略要领的阴历是首次呈现在腕表上，以是整枚机芯的零件造型、齿轮传动比等势需要进行全新的专项制作。这很好理解，但这背后有一点却很轻易被人漠视：果博竟然为了枚年产量极低的腕表量身打造了一款专属机芯！
这，也再次印证了坊间对“寰宇良心珀”的解读，“不光是由于‘只做’的信念，更在于为每一款定制最相宜机芯的坚持”。至于很多表迷关心的机芯打磨，果博从来没有让人失望过。
更多机芯细节图，可在“线性光阴”"民众,"号的同名文章中查看
关于果博中华年历表，还有两个很有趣的征象。一，总有人会习气性地称其为中华万年历表，但要知道，中华年历表对应的阴历和万年历表对应的公历是两个完全不合的观点
最直接的一点，阴历闰月的呈现确凿有规律，但那个根据二十四节气而定的规律，无论是推导历程照样最遣散果，均繁杂到通俗人很难记着，更不用说理解了；公历的闰年就简单多了，“四年一闰，百年不闰，四百年又闰，闰便是2月有29号 ”。两者不能混为一谈，更没有中华万年历表的说法。
二，少部分人会由于年历与万年历的称呼而感觉Cal.3638要比万年历机芯来得简单。这是一个毫无逻辑的对照要领，此处我感觉不必要再长篇大年夜论地去讲述阴历在补偿机制上那近乎到无规律的繁杂性，就看一组很简单的数据，单一的万年历机芯，零件数300枚阁下；然而Cal.3638，464枚！谁更繁杂？一清二楚。
更不用说，面对阴历这种光看就让人感到头疼的纪年措施，果博中华年历表却经由过程5个暗藏式按钮就实现了整个信息的随时便捷调校。将一件繁杂的工作简单化，每每是最难的。
Cal.3638是有载以来纯历法机芯中最繁杂的
如斯繁杂、艺术且独此一家的中华年历，与之前先容的飞鸟陀相似，在果博的产品线中并不是展示用的“样品”，而是一条成熟的产品线。
果博中华年历表2012年开启征程，第一批为限量铂金款与不限量红金款，这种组合延续至今。两者的最大年夜差别为摆陀上的雕刻：红金款是八卦图案与蜂窝状扭锁纹的组合，铂金款则分为两个条线。
摆陀雕刻不停是果博的拿手绝活，红金款是八卦图案与蜂窝状扭锁纹的结合
一为生肖表，表款推出时的阴历年份与对应属相镌刻于摆陀之上，是正面天干、地支、生肖副盘的汇总，前后呼应，很是顺理成章。从2012年壬辰龙开始到2020年庚子鼠，已有9款。
限量的数目很有趣，早期的龙蛇马均限量20枚，没啥多说的；从2015年的羊开始，编号虽然为1-50，但逢四必跳，合计36枚，也是异常懂国人忌讳的设定了。
铂金款的摆陀上都雕有昔时的干支纪年与属相
二为分外定制版，这也是果博高档制表的传统。现在被大年夜众所知的共有三款，分手为血色珐琅面、翡翠绿珐琅面以及ONLYWATCH2015的玄色珐琅面。每一款都是可遇弗成求的艺术孤品。
此外，破费者也可根据自己的喜爱提出定制要求，据悉就有镶钻款的存在。
血色珐琅款与翡翠绿珐琅款的摆陀为盘面同色加“五行”汉字，均为孤品
玄色珐琅款为黑底上“Only Watch”字样，孤品
着末说点功利的。果博中华年历表总得来说有两个值得人们掏钱的地方：
第一，它确凿有积福转运、化解太岁的能耐，外人可能感觉弗成以思议，但这是很多表主的履历之谈。
第二，它具备高代价的独一性。从外不雅到机芯再至文化，表款与国人的关联度，或者说对国人的意义，在钟表百年历史这个庞大年夜范围里都是最高档其余；行业里也找不到任何一款能与之比拟拟，是绝对独一的存在；再者红金铂金加在一路年产量也是异常异常的少，满意了“有代价的稀缺”这个收藏标准。
一言以蔽之：果博中华年历表是馆藏级其余艺术珍品！
铂金款固然好，但限量，最多一年才36枚；比拟之下，红金款会更轻易入手
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